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保健酒的定義及投資特性 (立項報告)

網(wǎng)址:www.ablewa.com 來源:資金申請報告范文發(fā)布時間:2018-09-25 08:43:12

第一節(jié) 保健酒的定義與范疇


一、保健酒的定義


藥酒的定義是以治病為目的,而保健酒則是以保健為目的。早期的藥酒與補酒在一定程度上影響著消費者對新興保健酒的認知。應該說,酒品因功能療效不同有所區(qū)別。藥酒突出療效,重在功效;保健酒重在維護和預防,其主要功能是抗疲勞,提高免疫力,這種功能與療效的側(cè)重點不同,恰是區(qū)別藥酒與保健酒的根本點。


保健酒與藥酒相比,雖然兩者都是在釀造過程中加入了藥材,但它們之間的區(qū)別是十分明顯的。以下是中國勁酒對保健酒與藥酒的一些區(qū)別界定:


1、所屬范疇不同


保健酒屬于“飲料酒”范疇,藥酒屬于“藥”的范疇;


2、功能作用不同


 保健酒主要用于調(diào)節(jié)生理機能,以保健、養(yǎng)生、健體為目的,滿足消費者的嗜好。藥酒主要用于治病,有其特定的醫(yī)療作用;


3、生產(chǎn)管理部門不同


保健酒由食品生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn),由食品部門主管,產(chǎn)品質(zhì)量不合格可以調(diào)整或回收。藥酒由藥廠生產(chǎn),由藥品管理部門主管,產(chǎn)品質(zhì)量不合格只能報廢;


4、配方和質(zhì)量依據(jù)不同


藥酒的配方要經(jīng)過嚴格的審批,要求有內(nèi)在的以有效成份為指標的質(zhì)量標準。保健酒配方一般不需要審批,很少規(guī)定檢測其內(nèi)在功效成份,但第三代保健酒要求有明確的功能因子;


5、適用人群和對象不同


保健酒對年齡和性別沒有特別嚴格的限制,主要使用對象是健康或亞健康人群。藥酒有針對性較強的適用人群,使用對象是疾病患者,需要在醫(yī)生的處方或在專業(yè)人士的指導下服用;


 6、銷售場所不同


保健酒主要在酒店、商場、超市等一般商品銷售場所銷售。藥酒主要在藥店或醫(yī)療場所銷售。


一言以蔽之,健康的或亞健康的人喝保健酒,用于保健養(yǎng)生;患病的人喝藥酒,用于治病。


二、保健酒的文化與發(fā)展


人類最初的飲酒行為雖然還不能夠稱之為飲酒養(yǎng)生,但卻與養(yǎng)生保健、防病治病有著密切的聯(lián)系。學者一般認為,最初的酒是人類采集的野生水果在剩余的時候,得到適宜條件,自然發(fā)酵而成。由于許多野生水果是具有藥用價值的,所以最初的酒可以稱得上是天然的“藥酒”,它自然對人體健康有一定的保護和促進作用。當然,這時人類雖然從飲酒得到了養(yǎng)生的好處,但他們可能并沒有明確的養(yǎng)生目的。


殷商的酒類,除了“酒”,“醴”之外,還有“鬯”。鬯是以黑黍為釀酒原料,加入郁金香草(也是一種中藥)釀成的。這是有文字記載的最早藥酒。鬯常用于祭祀和占卜。鬯還具有驅(qū)惡防腐的作用。《周禮》中還記載:“王崩,大肆,以鬯”。也就是說帝王駕崩之后,用鬯酒洗浴其尸身,可較長時間地保持不腐。


從長沙馬王堆三號漢墓中出土的一部醫(yī)方專書,后來被稱為《五十二病方》,被認為是公元前3世紀末,秦漢之際的抄本,其中用到酒的藥方不下于35個,其中至少有5方可認為是酒劑配方,用以治療蛇傷,疽,疥瘙等疾病。其中有內(nèi)服藥酒,也有供外用的。《養(yǎng)生方》是馬王堆西漢墓中出土帛書之一,其中共有六種藥酒的釀造方法,但可惜這些藥方文字大都殘斷,只有“醪利中”較為完整,此方共包括了十道工序。但值得強調(diào)的是遠古時代的藥酒大多數(shù)是藥物是加入到釀酒原料中一塊發(fā)酵的。而不是像后世常用的浸漬法。其主要原因可能是遠古時代的酒保藏不易,浸漬法容易導致酒的酸敗。藥物成份尚未溶解充分,酒就變質(zhì)了。
采用藥物與釀酒原料同時發(fā)酵,由于發(fā)酵時間較長,藥物成分可充分溶出。我國醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《素問·湯液醪醴論》專篇曾指出:“自古圣人之作湯液醪醴,以為備耳”。這就說古人之所以釀造醪酒,是專為藥而備用的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有“左角發(fā)酒”,治尸厥,“醪酒”治經(jīng)絡不通,病生不仁。“雞矢酒”治臌脹。


采用酒煎煮法和酒浸漬法起碼始于漢代。約在漢代成書的《神農(nóng)本草經(jīng)》中有如下一段論述:"藥性有宜丸者,宜散者,宜水煮者,宜酒漬者"。用酒浸漬,一方面可使藥材中的一些藥用成分的溶解度提高,另一方面,酒行藥勢,療效也可提高。漢代名醫(yī)張仲景的《金匱要略》一書中,就有多例浸漬法和煎煮法的實例。如“鱉甲煎丸方”,以鱉甲等二十多味藥為末,取煅灶下灰一斗,清酒一斛五斗,浸灰,候酒盡一半,著鱉甲于中,煮令泛爛如膠漆,絞取汁,內(nèi)諸藥,煎為丸。還有一例“紅藍花酒方”,也是用酒煎煮藥物后供飲用?!督饏T要略》中還記載了一些有關飲酒忌宜事項,如“龜肉不可合酒果子食之”,“飲白酒,食生韭,令人病增”,“夏月大醉,汗流,不得冷水洗著身及使扇,即成病”。“醉后勿飽食,發(fā)寒冷”。這些實用知識對于保障人們的身體健康起了重要的作用。南朝齊梁時期的著名本草學家陶弘景,總結(jié)了前人采用冷浸法制備藥酒的經(jīng)驗,在《本草集經(jīng)注》中提出了一套冷浸法制藥酒的常規(guī):“凡漬藥酒,皆須細切,生絹袋盛之,乃入酒密封,隨寒暑日數(shù),視其濃烈,便可出,不必待至酒盡也。滓可暴燥微搗,更漬飲之,亦可散服”。這段話注意到了藥材的粉碎度,浸漬明間及浸漬時的氣溫對于浸出速度,浸出效果的影響。并提出了多次浸漬,以充分浸出藥材中的有效成分,從而彌補了冷浸法本身的缺陷,如藥用成分浸出不徹底,藥渣本身吸收酒液而造成的浪費。從這段話可看出在那時藥酒的冷浸法已達到了較高的技術水平。熱浸法制藥酒的最早記載大概是北魏《齊民要術》中的一例"胡椒酒",該法把干姜,胡椒末及安石榴汁置入酒中后,"火暖取溫"。盡管這還不是制藥酒,當作一種方法在民間流傳,故也可能用于藥酒的配制。熱浸法確實成為后來的藥酒配制的主要方法。酒不僅用于內(nèi)服藥,還用來作為麻醉劑,傳說華佗用的"麻沸散",就是用酒沖服。華佗發(fā)現(xiàn)醉漢治傷時,沒有痛苦感,由此得到啟發(fā),從而研制出"麻沸散"。


唐宋時期,藥酒補酒的釀造較為盛行。這一期間的一些醫(yī)藥巨著如《備急千金要方》,《外臺秘要》,《太平圣惠方》,《圣濟總錄》都收錄了大量的藥酒和補酒的配方和制法。如《備急千金要方》卷七設"酒醴"專節(jié),卷十二設"風虛雜補酒,煎"專節(jié)?!肚Ы鹨矸健肪硎O"諸酒"專節(jié)。《外臺秘要》卷三十一設"古今諸家酒方"專節(jié)。宋代《太平圣惠方》所設的藥酒專節(jié)多達六處。除了這些專節(jié)外,還有大量的散方見于其它章節(jié)中。唐宋時期,由于飲酒風氣濃厚,社會上酗酒者也漸多,解酒,戒酒似乎也很有必要,故在這些醫(yī)學著作中,解酒,戒酒方也應運而生。有人統(tǒng)計過,在上述四部書中這方面的藥方多達一百多例。唐宋時期的藥酒配方中,用藥味數(shù)較多的復方藥酒所占的比重明顯提高,這是當時的顯著特點。復方的增多表明藥酒制備整體水平的提高。唐宋時期,藥酒的制法有釀造法,冷浸法,熱浸法。以前兩者為主?!妒備洝分杏卸嗬幘撇捎酶羲訜岬?quot;煮出法"。


 元明清時期,隨著經(jīng)濟,文化的進步,醫(yī)藥學有了新的發(fā)展。藥酒在整理前人經(jīng)驗,創(chuàng)制新配方,發(fā)展配制法等方面都取得了新的成就,使藥酒的制備,達到了更高的水平。這一時期,我國已積累了大量醫(yī)學文獻,前人的寶貴經(jīng)驗受到了元明清時期醫(yī)家的普遍重視,因而,在元明清時期,出版了不少著作,為整理前人的經(jīng)驗做出了重要的貢獻?!讹嬌耪肥俏覈牡谝徊繝I養(yǎng)學專著?!讹嬸偡彻{》共有三卷,收釀造類內(nèi)容17條。釀造類中的碧香酒,地黃酒,羊羔酒等,均為宋代以來的名酒。其中一些是極有價值的滋補酒。此外在《遵生八箋》中的《靈秘丹藥箋》中還有30多種藥酒。


明清時期也是藥酒新配方不斷涌現(xiàn)的時期。明代的《扶壽精方》,龔庭賢的《萬病回春》,《壽世保元》,清代孫偉的《良朋匯集經(jīng)驗神方》,陶承熹的《惠直堂經(jīng)驗方》,項友清的《同壽錄》,王孟英的《隨息居飲食譜》等都記載著不少時清時期出現(xiàn)的新方。這些新方有兩個值得提出的特點:1、補益性藥酒顯著增多。2、慎用性熱燥熱之藥。


民國時期,由于社會動蕩不安,百業(yè)俱殆。解放之后,我國保健酒業(yè)得到了一定的發(fā)展。1975年,著名數(shù)學家華羅庚到杏花村汾酒廠推廣“優(yōu)選法”,對竹葉青藥材的浸泡時間進行了反復實驗,選定了更準確的時間;在不斷實踐中,汾酒人總結(jié)出“十條秘訣”、“四大先進操作法”、“十大技術措施”,使其質(zhì)量更上一層樓。竹葉青連續(xù)3次被評為國家名酒,是中國配制酒、保健酒中惟一的國家名酒。


進入80年代后,改革開放極大的促進了我國保健酒業(yè)的發(fā)展。許多中小型保健酒廠紛紛成立。不過這個時候,我國的保健酒主要是面向國外市場,保健酒的進出口業(yè)比較活躍。進入90年代之后,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、國民收入的提高,國家擴大內(nèi)需政策的推行以及“亞健康”概念的風行,我國國內(nèi)的保健酒市場得到了極大的促進與發(fā)展。


的的確確,在改革開放方興未艾的90年代初中期,隨著人們在工作生活中面臨的壓力和負擔越來越重,人們的身體機能的許多不適癥狀越來越多。以至于去醫(yī)院檢查又仿佛并沒有什么明顯的病狀,正當人們不勝其煩之時,“亞健康”的概念適時的填補了這一心理概念的空白,給人們找到了一個可供解釋的理由。而號稱專為解決“亞健康”狀態(tài)而生的保健酒也就順理成章的成了人們寵愛的產(chǎn)品了。

 于是眾多保健酒企業(yè)在他們的廣告中不厭其煩的反復強調(diào)保健酒對因“亞健康”狀態(tài)所產(chǎn)生的所有癥狀的保健治療功效。涌現(xiàn)出了諸如鴻茅藥酒等一批當時熱門的保健酒品牌。一霎時,全國上下保健酒、保健藥品廣告滿天亂飛,各種保健酒隨處可見,見天都不斷的聽到叫賣保健酒的吆喝聲。


此時的競爭只是狹隘的把競爭的優(yōu)勢局限在對產(chǎn)品功效的夸大上,、你的酒治一種病,我就宣傳可以防治三種病狀,當然就肯定還有說可以防治七八種的了。低層次的競爭使得眾多廠商以夸大產(chǎn)品的功效為樂,各種包治百病保健酒走馬燈似的在消費者眼前亂晃。由此,消費者對保健酒一度產(chǎn)生了信任問題,許多小型且不合格的保健酒企業(yè)被淘汰出局,但是目前也有相當?shù)钠髽I(yè)存活下來,成為 行業(yè) 的強者。比如中國勁酒等。

 

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