第一節(jié) 救生圈產(chǎn)業(yè)界定及主要產(chǎn)品
一、產(chǎn)業(yè)定義
救生圈是指水上救生設備的一種，通常由軟木、泡沫塑料或其他比重較小的輕型材料制成，外面包上帆布、塑料等。供游泳練習使用的救生圈也可以用橡膠制成，內(nèi)充空氣，也叫作橡皮圈。
二、主要產(chǎn)品及應用情況
救生圈按制造工藝分為：A型——整體式救生圈，B型——外殼內(nèi)充式救生圈。
救生圈是是船舶上最普通的必備救生器材，無論是4～5米長的小游艇和救生艇，還是幾十萬噸級的油輪都配有救生圈。救生圈主要用于救援本船或其他船舶的落水人員。落水人員抓到救生圈后能依賴它在水上漂浮，以等待救援船舶放下救生艇營救。
三、產(chǎn)業(yè)基本屬性
按照材質(zhì)的不同，救生圈在國家統(tǒng)計局《 行業(yè) 界定和產(chǎn)品分類》中被分別歸屬于【2039 】軟木制品及其他木制品制造和【2990】其他橡膠制品制造。
第二節(jié) 救生圈產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程
早在兩三千年前我國就有了“救生圈”，那就是干了的葫蘆瓜。《易經(jīng)》里所說的：“包荒，用馮（音‘憑’）河”，根據(jù)郭沫若先生的解釋，就是“用葫蘆瓜渡河”?！对娊?jīng)》中也說“的有苦葉，濟有深涉”，聞一多先生將《詩經(jīng)》中的這一記載譯為：“葉子拍了，葫蘆也干了，可以擇來作腰舟用了。”我們認為這兩句詩的意思是說，抱著枯干的葫蘆瓜，就能使身體浮在水面上，不致淹死。這葫蘆瓜便是最原始的救生設備。后來，凡是在海上航行的船只，大都帶著葫蘆瓜，以防不測。由此可見，我國古代人民是利用干了的葫蘆瓜浮水渡河的，這就是最原始的救生圈。
到了宋代，救生圈的制作方法大大前進了一步，有人開始用軟質(zhì)木料、蘆葦?shù)染幹瞥梢粋€環(huán)狀物體，讓人可以鉆進去，使環(huán)托住人的身體，這種環(huán)形的救生圈使用起來要比葫蘆瓜方便得多，遂成了名副其實的救生“圈”了，宋人稱之為“浮環(huán)”。據(jù)《宋稗類抄》一書記載：宋代抗金名將韓世忠曾派部將王權(quán)去金山抗敵，臨行前韓世忠命令他不要用船渡江，以免被敵人發(fā)覺。于是王權(quán)就給每位土兵發(fā)了一個用軟木制成的圓形的浮環(huán)，讓他們將浮環(huán)縛在腰間，藉此渡江。士兵們在王權(quán)的帶領下悄然過江，金人全然不知，遭突襲而全軍覆沒。當時王權(quán)所用的浮環(huán)就是現(xiàn)代救生圈的前身。
時至近現(xiàn)代，隨著新技術(shù)、新材料的應用，各種救生設備紛紛出現(xiàn)：救生艇、救生衣，樣樣齊備。但救生圈這一傳統(tǒng)裝備仍然被人們保留著使用著，它仍然是最簡便的救生工具。航海時，海員們?nèi)园丫壬Ψ旁谥T如輪船甲板上等最顯眼的地方，并在救生圈上涂飾了紅白兩種顏色，有些較高級的救生圈上還裝有自亮浮燈，這樣無論是白天還是夜晚，落水人所處的位置都很容易辨識，救援的船只便可以追蹤標志，迅速趕往出事地點，把與海浪搏斗的落水人救起。
第三節(jié) 救生圈產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位
救生圈的應用領域有限，整個 行業(yè) 的產(chǎn)值不太高，對整體國民經(jīng)濟的影響力較小。
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